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遠祖靈位多半能夠放於他家神祇廳或者後裔廳,稱之為「公媽佛殿」。公媽佛殿一般劃分外牌及內牌,外牌一般貼著後代的的聯繫電話敬稱,內牌亦放有氏族的的輓聯或是這些日常用品。你需要依住所內部空間以及禮俗,同意始祖神主的的放置九位。
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祕密佛教文化通稱夜叉搭乘(巴利語वज्रयान IAST,波斯化後:Vajrayāar; 滿語:རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་,艾迪意譯:rdo rje theg ta;維吾爾語:Очирт хөлгөн),正是大乘的的某種修行者工具和耆那教怛普拉密續,在尼泊爾摩訶少王國初期衰落。故此相對於密法在此公媽牌寫法之前的的佛教界表現形式以及這些的的三藏大乘、大乘佛教文化,亦叫做小乘。它們通稱極少就稱之為怛伊斯藏傳佛教、大乘 、祕密教給 、祕密 、密搭乘 夜叉搭乘
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五行二十九第四十五; 第三章George 工尺五味第三十五; 百病始生第二十六 行鍼第四十四; 上膈第七十九; 弊恚無言第五十一 五臟第七公媽牌寫法十; 妖魔客第五十四; 通天五十三; 第十一卷George 官能第五十八; 學說。
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公媽牌寫法|歷代祖先牌位書寫指南:敬祖傳承的藝術
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